Thursday, October 4, 2007
チベットの仏教の8つの幸運な記号
パラソル(傘): これは保護および特許権使用料の従来のインドの記号だった。 人がより影響を及ぼしたら、パラソルは富および状態を表示した-人の側近の含まれたの13のパラソルと、王の状態を定義している。
普遍的な君主がこの概念を採用したと同時に仏を見たインドの仏教徒。 その上、13はパラソルの形態を仏またはTath¨¢gataのstupaの円錐spire積み重ねた。 仏教の神話では、nagasの王は仏に(創造物蛇のように)宝石で飾られた傘を与えた。
象徴的に、パラソルによって提供される保護は苦しむこと、欲求、障害、病気および有害な力の熱からある。
典 型的なチベットパラソルは8つ、16、か32の薄くアーチ形にされた木のスポークが付いている薄い円形の木フレームから成っている。 中心を通して金属のはす、つぼおよび三重の宝石が付いている上で装飾される長い木の車軸棒を渡す。 8つか16の掛かる絹のペンダントが付いている半球形フレーム折られたか、またはプリーツをつけられた絹のスカート上の白、黄色くかまたは多彩の絹の伸張 は円フレームからのこつを付けた。 パラソルのドームは知恵および掛かるスカートの同情を表す。
2匹の金魚: 2匹の魚は最初にインド- GangesおよびYamunaの2本の主要で神聖な川を表した。 これらの川は鼻孔に起き、呼吸またはprana (life-sustaining力)の交互になるリズムを運ぶ月および太陽チャネルによって関連付けられる。
魚 にキリスト教(魚の印、五千の供給)のと同様、ヒンズー教、ジャイナ教の、および仏教の伝統で宗教重大さがある。 仏教では、魚は水で完全な行動の自由を有するので幸福を象徴する。 彼らは豊饒および豊富を表す。 彼らの優雅な美、サイズおよび寿命のために神聖ようにアジアで見なされる彼らは頻繁にコイの形で引かれる。
宝物つぼ: これは「無尽蔵の宝物のつぼ」として知られている-しかし大いにそれの完全なつぼの残物から永遠に取除かれる。 南西中国のチベットの自治区では、貴重で、神聖な物質と密封される富のつぼは祭壇にそして山道に一般に置かれるか、または水ばねに埋められる。 記号は頻繁に燃えるような宝石が付いている非常に華やかな、従来定形つぼか口から突出る宝石として示されている。
はすの花: はすは水を含んだmireから汚れていない活気付く; それは純度、放棄およびdivinityの記号である。
右 螺線形になるコンシュの貝: コンシュの貝はオリジナルの角トランペットであると考えられる; 古代インドの神話上の叙事詩はコンシュの貝を運んでいる英雄を関連付ける。 インドの神Vishnuはまた記述されコンシュの貝を彼の主要な紋章の1つとして持っているとして; 彼の貝は一流のPanchajanyaの意味を、「退屈させコントロールする存在の5つのクラスを」。
コンシュの貝は力、権限および主権の紋章である; その送風は悪霊を追放し、自然災害を避け、有害な創造物をおびえさせると信じられる。 インド文化では、異なったタイプのコンシュの貝は異なったカーストと男性および女性と関連付けられた。
仏教では、コンシュは大胆不敵にdharmaの真実を宣言した宗教主権および紋章の記号として採用された。 仏のボディの32の印の1つは彼の喉のラインの湾曲コンシュのように3によって仏のイメージで手際よく象徴される彼の深く、よく響く声である。
右に螺線形になる貝は非常に稀、考慮される特に神聖、太陽の動きを、空を渡る月映す、右の螺線形惑星星と。 また、毛は右に仏のヘッド螺線形で彼の良い身体の毛、彼の眉毛間の長く白いカールが、彼の臍の渦巻コンシュのようにように、カールし。
貝はチベットの儀式の楽器に先端の終わりを断ち切ることおよび送話口および貝の口から伸びる装飾用の金属の包装と供給することによってなされる。
無限の結び目: この記号はVishnuと最初に関連付けられ、彼の配偶者Lakshmiの富および幸運の女神に彼の献身を表した。 それは仏の無限の知恵および同情を象徴する。 それはまた生命の根本的な基礎として継続か依存した発生を表すことができる。
勝利の旗: これは伝統的に送られた戦いだった。 すばらしい戦士は頻繁に彼らの自身の紋章、彼らのchariotsの背部続けていかれる旗が付いている旗を持っている。 Krishna (Vishnuの化身)に旗がgarudaの鳥(鳥の神)に耐えることをあった。
早い仏教では、旗はMaraの軍隊を克服する彼のと仏の勝利の啓発を表した(妨害およびdefilements)。 伝説は旗が全体の宇宙上の仏の勝利を象徴するmt Meruの頂上に置かれたことを言う。
チ ベットの仏教では、旗はMaraを克服する11の方法を表す: 知識、知恵、同情、黙想および倫理的な誓約の開発; 仏の非難の取得; 偽の眺めの断念; 精神的な抱負、巧みな平均およびselflessnessの発生; そして空虚、formlessnessおよび望より少なくnessの3 sam¨¢dhisの単一性。
金車輪: 車輪は作成、主権、保護および日曜日の古代インドの記号である。 車輪を関連付けられ、Vishnuとあった知っているSudarshana Chakraとして6話した。 車輪は動き、継続および天の円の車輪のように前に動く変更を、永久に表す。
仏教は仏の教授の記号として車輪を採用し、Sarnathのシカ公園の彼の最初会話は「dharmaの車輪の最初の回転ように知られている」。 チベットの仏教では、それは「変形」または精神的な変更の車輪として理解される。
車輪のハブは道徳的な訓練を象徴し、8つのスポークは縁冥想的な集中によって分析的な洞察力を表す。 8つのスポークは8方向を指し、仏の気高い8倍道を象徴する: 右の理解、右の思考、右のスピーチ、右の行為、右の暮し、右の努力、mindfulnessおよび集中。
¶ 6:14 AM
普遍的な君主がこの概念を採用したと同時に仏を見たインドの仏教徒。 その上、13はパラソルの形態を仏またはTath¨¢gataのstupaの円錐spire積み重ねた。 仏教の神話では、nagasの王は仏に(創造物蛇のように)宝石で飾られた傘を与えた。
象徴的に、パラソルによって提供される保護は苦しむこと、欲求、障害、病気および有害な力の熱からある。
典 型的なチベットパラソルは8つ、16、か32の薄くアーチ形にされた木のスポークが付いている薄い円形の木フレームから成っている。 中心を通して金属のはす、つぼおよび三重の宝石が付いている上で装飾される長い木の車軸棒を渡す。 8つか16の掛かる絹のペンダントが付いている半球形フレーム折られたか、またはプリーツをつけられた絹のスカート上の白、黄色くかまたは多彩の絹の伸張 は円フレームからのこつを付けた。 パラソルのドームは知恵および掛かるスカートの同情を表す。
2匹の金魚: 2匹の魚は最初にインド- GangesおよびYamunaの2本の主要で神聖な川を表した。 これらの川は鼻孔に起き、呼吸またはprana (life-sustaining力)の交互になるリズムを運ぶ月および太陽チャネルによって関連付けられる。
魚 にキリスト教(魚の印、五千の供給)のと同様、ヒンズー教、ジャイナ教の、および仏教の伝統で宗教重大さがある。 仏教では、魚は水で完全な行動の自由を有するので幸福を象徴する。 彼らは豊饒および豊富を表す。 彼らの優雅な美、サイズおよび寿命のために神聖ようにアジアで見なされる彼らは頻繁にコイの形で引かれる。
宝物つぼ: これは「無尽蔵の宝物のつぼ」として知られている-しかし大いにそれの完全なつぼの残物から永遠に取除かれる。 南西中国のチベットの自治区では、貴重で、神聖な物質と密封される富のつぼは祭壇にそして山道に一般に置かれるか、または水ばねに埋められる。 記号は頻繁に燃えるような宝石が付いている非常に華やかな、従来定形つぼか口から突出る宝石として示されている。
はすの花: はすは水を含んだmireから汚れていない活気付く; それは純度、放棄およびdivinityの記号である。
右 螺線形になるコンシュの貝: コンシュの貝はオリジナルの角トランペットであると考えられる; 古代インドの神話上の叙事詩はコンシュの貝を運んでいる英雄を関連付ける。 インドの神Vishnuはまた記述されコンシュの貝を彼の主要な紋章の1つとして持っているとして; 彼の貝は一流のPanchajanyaの意味を、「退屈させコントロールする存在の5つのクラスを」。
コンシュの貝は力、権限および主権の紋章である; その送風は悪霊を追放し、自然災害を避け、有害な創造物をおびえさせると信じられる。 インド文化では、異なったタイプのコンシュの貝は異なったカーストと男性および女性と関連付けられた。
仏教では、コンシュは大胆不敵にdharmaの真実を宣言した宗教主権および紋章の記号として採用された。 仏のボディの32の印の1つは彼の喉のラインの湾曲コンシュのように3によって仏のイメージで手際よく象徴される彼の深く、よく響く声である。
右に螺線形になる貝は非常に稀、考慮される特に神聖、太陽の動きを、空を渡る月映す、右の螺線形惑星星と。 また、毛は右に仏のヘッド螺線形で彼の良い身体の毛、彼の眉毛間の長く白いカールが、彼の臍の渦巻コンシュのようにように、カールし。
貝はチベットの儀式の楽器に先端の終わりを断ち切ることおよび送話口および貝の口から伸びる装飾用の金属の包装と供給することによってなされる。
無限の結び目: この記号はVishnuと最初に関連付けられ、彼の配偶者Lakshmiの富および幸運の女神に彼の献身を表した。 それは仏の無限の知恵および同情を象徴する。 それはまた生命の根本的な基礎として継続か依存した発生を表すことができる。
勝利の旗: これは伝統的に送られた戦いだった。 すばらしい戦士は頻繁に彼らの自身の紋章、彼らのchariotsの背部続けていかれる旗が付いている旗を持っている。 Krishna (Vishnuの化身)に旗がgarudaの鳥(鳥の神)に耐えることをあった。
早い仏教では、旗はMaraの軍隊を克服する彼のと仏の勝利の啓発を表した(妨害およびdefilements)。 伝説は旗が全体の宇宙上の仏の勝利を象徴するmt Meruの頂上に置かれたことを言う。
チ ベットの仏教では、旗はMaraを克服する11の方法を表す: 知識、知恵、同情、黙想および倫理的な誓約の開発; 仏の非難の取得; 偽の眺めの断念; 精神的な抱負、巧みな平均およびselflessnessの発生; そして空虚、formlessnessおよび望より少なくnessの3 sam¨¢dhisの単一性。
金車輪: 車輪は作成、主権、保護および日曜日の古代インドの記号である。 車輪を関連付けられ、Vishnuとあった知っているSudarshana Chakraとして6話した。 車輪は動き、継続および天の円の車輪のように前に動く変更を、永久に表す。
仏教は仏の教授の記号として車輪を採用し、Sarnathのシカ公園の彼の最初会話は「dharmaの車輪の最初の回転ように知られている」。 チベットの仏教では、それは「変形」または精神的な変更の車輪として理解される。
車輪のハブは道徳的な訓練を象徴し、8つのスポークは縁冥想的な集中によって分析的な洞察力を表す。 8つのスポークは8方向を指し、仏の気高い8倍道を象徴する: 右の理解、右の思考、右のスピーチ、右の行為、右の暮し、右の努力、mindfulnessおよび集中。
¶ 6:14 AM
